عیب گیری از سوی پژوهشگران
از سوی دانشمندان، به پارهای از محتواها و داعیههای روضه خوان عباس قمی در مفاتیح الجنان انتقاداتی وارداتی میباشد. بهتیتر مثال او شعر دارای اسم و رسم «زنده دلی در صف افسردگان /رفت به همسایگی مردگان...» که از جامی میباشد[۲۸] را به نظامی نسبت داده میباشد.[۲۹] همینطور ناصر مکارم شیرازی در پیشگفتار مفاتیح نوین برطرفکردن کاستیها، اضافه کردن مدارک و منابع دعا ها و زیارات، رعایت موقعیت هنگامی و مکانی و حذف مطالبی که مایه اختلال بدخواهان میباشد را پارهای از عواملی دانسته که تجدیدنظر کلان در مفاتیح را اقتضا مسجد النبی کوهسنگی مشهد نموده است.[۳۰]
کتابهای مرتبط
مفاتیح نوین
نوشته ی علمیٔ اساسی: مفاتیح نوین (کتاب)
مفاتیح نوین تاثیر ناصر مکارم شیرازی کتابی میباشد که به دلیل مستندسازی، اتقان و کامل شدن کتاب مفاتیح الجنان تودهآوری و منتشر گردیده است.[۳۱] آیتالله مکارم، علت خویش از نشر این کتاب را رعایت تناسب با فرصت حاضر و نیز حذف مطالبی میداند که موجب مشکل و گونه های گردیدهاست.[۳۲] به گفته مولف اضافه کردن پیشگفتار بر هر قسمت از ادعیه و زیارات، بیان منابع و مدارک ادعیه و زیارات در پاورقی، حذف بعضا اجرا شبیه و مطالب ضعیف و اعتنا به محتوای دعا ها و زیارات و عدم اکتفا به گواهی در تعیین آنها، از خصوصیتهای این تاثیر آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد میباشد.[۳۳]
مفاتیح الحیات
منهاج الحیاة
نوشتهی علمیٔ اساسی: منهاج الحیاة فی الادعیة و الزیارات
این کتاب به بازرسی محمدهادی یوسفی غروی مندرج و در انتشارات مجمع جهانی اهلبیت به چاپ رسیده میباشد. این کتاب به رسیدگی سندی بدون نقص دعا ها و زیارتهای مو جود در کتاب مفاتیح الجنان می پردازد.[۳۴] پالایش سندی دعا ها و زیارتهای مفاتیح الجنان و حذف و جایگزینی برخی از آنان، آوردن منابع ظریف دعا ها و زیارتها و ارجاع به منابع تاریخی در بعضا رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد مورد ها.[۳۵]
مفاتیح الحیات
نوشته ی علمیٔ مهم: مفاتیح الحیاة (کتاب)
کتاب مفاتیح الحیاة را عده ای از پژوهشگران، زیر تحقیق عبدالله جوادی آملی نوشتهاند. وی این کتاب را جلد دوم مفاتیح الجنان نامیده میباشد. همینطور مقصود از تألیف آن را یادگرفتن مدل معاش اسلامی به عموم میداند.[۳۶] نگاه مجالشناسانه، سازگار و قابل تطبیق با حالت کنونی دنیا، از شاخصههای این تاثیر معرفی شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد شدهاست.[۳۷]
پانویس
چاپ در حدود ۲۸ میلیون جلد مفاتیح الجنان مقر وزارت موعظه.
چاپ در حدود ۲۸ میلیون جلد مفاتیح الجنان مقر وزارت موعظه.
تارنمای وزارت تمدن و ارشادوراهنمایی اسلامی
پیام آیتالله مکارم شیرازی به همایش مفاتیح الجنان. خبرگزاری ابنا. مرور خبر ۲۹ آذر ۱۴۰۲ش.
طالعی، سالشمار حیات و اثرها محدث قمی، ۱۳۸۹ش، ص۱۳- ۴۸.
قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۸ش، ص۲۸.
قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۸ش، ص۱۲.
سلطانی، اشاره به پارهای از منابع مفاتیح الجنان، ۱۳۸۹ش، ص۴۵۰.
سلطانی، اشاره به پارهای از منابع مفاتیح الجنان، ۱۳۸۹ش، ص۴۵۱.
قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۸ش، اولِ ملحقات اولیه، ص۸۶۹.
قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۷۶ش، ص۹۸۵.
قمی، عباس، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۷ش.
قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۸ش، ص۸۶۹.
قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۸ش، پیشگفتار قسمت باقیات الصالحات، ص۹۰۳.
قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۸ش، ص۱۱۱۵.
سلطانی، اشاره به پارهای از منابع مفاتیح الجنان، ۱۳۸۹ش، ص۴۵۹-۴۷۲.
طالعی، سالشمار حیات و اثرها محدث قمی، ۱۳۸۹ش، ص۳۱.
قمی، مفاتیح الجنان، به خط طاهر خوشنویس، ۱۳۷۵ش.
قمی، کلیات مفاتیح الجنان، خط عباس مصباحزاده، ۱۳۷۵ش.
قمی، مفاتیح الجنان، کاتب: احمد بن محمدحسین زنجانی، ۱۳۵۷ق.
قمی، کلیات مفاتیحالجنان، خوشنویس افشاری، ۱۳۸۸ش.
برای مثال قمی، منتخب مفاتیح الجنان، ۱۳۸۵ش که به غیر از سورههای قرآن حدود ۴۰ دعا و زیارت موردنیاز را گل چین و چاپ نموده است.
قمی، کلیات مفاتیح الجنان، ترجمه بدون نقص فارسی متن و کناره سید هاشم رسولی محلاتی، ش۱۳۷۵.
قنبری، «معرفی ترجمه نهج البلاغه»
برگزاری همایش یکصدمین سال کتابت مفاتیح الجنان مقر صاحب و مالکخبران.
خصوصیتهای مفاتیج رونماییگردیده در همایش یکصدمین سال. مقر مصحف.
سلیمانی، یک بیان به صد لهجه شنفتن، ۱۳۸۹ش، ص۳۲.
«جامی» هفت اورنگ» تحفة الاحرار».
مفاتیح الجنان، زیارت قبور مومنان
پیشگفتار مفاتیح نوین حضرت آیتالله مکارم شیرازی، تارنما هدانا.
سیری در کتاب مفاتیح نوین.
مکارم شیرازی، مفاتیح نوین، ۱۳۹۰ش، ص۱۶.
عیب گیری از سوی پژوهشگران
از سوی دانشمندان، به پارهای از محتواها و داعیههای روضه خوان عباس قمی در مفاتیح الجنان انتقاداتی وارداتی میباشد. بهتیتر مثال او شعر دارای اسم و رسم «زنده دلی در صف افسردگان /رفت به همسایگی مردگان...» که از جامی میباشد[۲۸] را به نظامی نسبت داده میباشد.[۲۹] همینطور ناصر مکارم شیرازی در پیشگفتار مفاتیح نوین برطرفکردن کاستیها، اضافه کردن مدارک و منابع دعا ها و زیارات، رعایت موقعیت هنگامی و مکانی و حذف مطالبی که مایه اختلال بدخواهان میباشد را پارهای از عواملی دانسته که تجدیدنظر کلان در مفاتیح را اقتضا مسجد النبی کوهسنگی مشهد نموده است.[۳۰]
کتابهای مرتبط
مفاتیح نوین
نوشته ی علمیٔ اساسی: مفاتیح نوین (کتاب)
مفاتیح نوین تاثیر ناصر مکارم شیرازی کتابی میباشد که به دلیل مستندسازی، اتقان و کامل شدن کتاب مفاتیح الجنان تودهآوری و منتشر گردیده است.[۳۱] آیتالله مکارم، علت خویش از نشر این کتاب را رعایت تناسب با فرصت حاضر و نیز حذف مطالبی میداند که موجب مشکل و گونه های گردیدهاست.[۳۲] به گفته مولف اضافه کردن پیشگفتار بر هر قسمت از ادعیه و زیارات، بیان منابع و مدارک ادعیه و زیارات در پاورقی، حذف بعضا اجرا شبیه و مطالب ضعیف و اعتنا به محتوای دعا ها و زیارات و عدم اکتفا به گواهی در تعیین آنها، از خصوصیتهای این تاثیر آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد میباشد.[۳۳]
مفاتیح الحیات
منهاج الحیاة
نوشتهی علمیٔ اساسی: منهاج الحیاة فی الادعیة و الزیارات
این کتاب به بازرسی محمدهادی یوسفی غروی مندرج و در انتشارات مجمع جهانی اهلبیت به چاپ رسیده میباشد. این کتاب به رسیدگی سندی بدون نقص دعا ها و زیارتهای مو جود در کتاب مفاتیح الجنان می پردازد.[۳۴] پالایش سندی دعا ها و زیارتهای مفاتیح الجنان و حذف و جایگزینی برخی از آنان، آوردن منابع ظریف دعا ها و زیارتها و ارجاع به منابع تاریخی در بعضا رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد مورد ها.[۳۵]
مفاتیح الحیات
نوشته ی علمیٔ مهم: مفاتیح الحیاة (کتاب)
کتاب مفاتیح الحیاة را عده ای از پژوهشگران، زیر تحقیق عبدالله جوادی آملی نوشتهاند. وی این کتاب را جلد دوم مفاتیح الجنان نامیده میباشد. همینطور مقصود از تألیف آن را یادگرفتن مدل معاش اسلامی به عموم میداند.[۳۶] نگاه مجالشناسانه، سازگار و قابل تطبیق با حالت کنونی دنیا، از شاخصههای این تاثیر معرفی شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد شدهاست.[۳۷]
پانویس
چاپ در حدود ۲۸ میلیون جلد مفاتیح الجنان مقر وزارت موعظه.
چاپ در حدود ۲۸ میلیون جلد مفاتیح الجنان مقر وزارت موعظه.
تارنمای وزارت تمدن و ارشادوراهنمایی اسلامی
پیام آیتالله مکارم شیرازی به همایش مفاتیح الجنان. خبرگزاری ابنا. مرور خبر ۲۹ آذر ۱۴۰۲ش.
طالعی، سالشمار حیات و اثرها محدث قمی، ۱۳۸۹ش، ص۱۳- ۴۸.
قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۸ش، ص۲۸.
قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۸ش، ص۱۲.
سلطانی، اشاره به پارهای از منابع مفاتیح الجنان، ۱۳۸۹ش، ص۴۵۰.
سلطانی، اشاره به پارهای از منابع مفاتیح الجنان، ۱۳۸۹ش، ص۴۵۱.
قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۸ش، اولِ ملحقات اولیه، ص۸۶۹.
قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۷۶ش، ص۹۸۵.
قمی، عباس، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۷ش.
قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۸ش، ص۸۶۹.
قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۸ش، پیشگفتار قسمت باقیات الصالحات، ص۹۰۳.
قمی، مفاتیح الجنان، ۱۳۸۸ش، ص۱۱۱۵.
سلطانی، اشاره به پارهای از منابع مفاتیح الجنان، ۱۳۸۹ش، ص۴۵۹-۴۷۲.
طالعی، سالشمار حیات و اثرها محدث قمی، ۱۳۸۹ش، ص۳۱.
قمی، مفاتیح الجنان، به خط طاهر خوشنویس، ۱۳۷۵ش.
قمی، کلیات مفاتیح الجنان، خط عباس مصباحزاده، ۱۳۷۵ش.
قمی، مفاتیح الجنان، کاتب: احمد بن محمدحسین زنجانی، ۱۳۵۷ق.
قمی، کلیات مفاتیحالجنان، خوشنویس افشاری، ۱۳۸۸ش.
برای مثال قمی، منتخب مفاتیح الجنان، ۱۳۸۵ش که به غیر از سورههای قرآن حدود ۴۰ دعا و زیارت موردنیاز را گل چین و چاپ نموده است.
قمی، کلیات مفاتیح الجنان، ترجمه بدون نقص فارسی متن و کناره سید هاشم رسولی محلاتی، ش۱۳۷۵.
قنبری، «معرفی ترجمه نهج البلاغه»
برگزاری همایش یکصدمین سال کتابت مفاتیح الجنان مقر صاحب و مالکخبران.
خصوصیتهای مفاتیج رونماییگردیده در همایش یکصدمین سال. مقر مصحف.
سلیمانی، یک بیان به صد لهجه شنفتن، ۱۳۸۹ش، ص۳۲.
«جامی» هفت اورنگ» تحفة الاحرار».
مفاتیح الجنان، زیارت قبور مومنان
پیشگفتار مفاتیح نوین حضرت آیتالله مکارم شیرازی، تارنما هدانا.
سیری در کتاب مفاتیح نوین.
مکارم شیرازی، مفاتیح نوین، ۱۳۹۰ش، ص۱۶.
مسجد النبی کوهسنگی مشهد: تاریخچه و نقش در مناسبتهای مذهبی