مرجع مسجد النبی کوهسنگی مشهد

قرآن کريم خطاب به پيامبر اسلام مي‌‌فرمايد: «وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ»؛ ما تورا نفرستاديم مگر تحت عنوان عفو و بخشش براي جهانيان.
ديني که؛ پيامبرش را تحت عنوان عفو وبخشش براي عموم معرفي مي‌‌نماید به طبعً نمي‌‌تواند دين با خشونت باشد.
در آيه ديگر به پيامبر اسلام امر به تواضع و فروتني در مقابل مؤمنين را بيان مي‌‌نماید و مي‌‌فرمايد: «وَ اخْفِضْ جَناحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ»؛ «پر و بال خويش را براى مؤمنان فرو گستر».
و نيز در جاي ديگر، معبود به پيامبرش امر عفووبخشش و سپری شد و مدارا را صادر مي‌‌نماید، «خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ»؛ سپری شد پيشه كن و به [كار] پسنديده امر ده و از نادانان فیس برتاب.
آحاد اين آيات بيان گر و آرم عفووبخشش بودن پيامبر اسلام و ملايم و با مودت بودن و بر اساس مسجد النبی کوهسنگی مشهد منطق بودن دين اسلام مي‌‌باشد؛ زيرا در حالتی که اسلام دين محبت، الفت، صميمت و دوستي نمي‌‌بود، اين کلیه تأکيد به رحمت، سپری شد، محبت، اخلاق و رفتار نيک و امثال اين کارها مضمون‌ نداشت.
تأکيد مي‌‌نماید که نبی می بایست با رحمت، سپری شد، مهرباني و محبت و رفتار نيک با ديگران کردار نماید و در قبال مؤمنين بی شیله پیله باشد.

ب) خلق و خوی و سيره عملي اسلام:
1- پيامبر اسلام بسيار دلسوزو کریم نسبت به ديگران بوده میباشد ولذا در‌حالتی که اشخاص آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد از روي عناد به آفریدگار يکتا ايمان نمي‌‌آوردند، ناراحتی و غصه گمراهي ديگران بر پيامبر سنگيني مي‌‌کرد تا جايي که قرآن مي‌‌فرمايد: «لعلک باخع نفسک»؛ اين نشان مهرباني و دلسوزي خالصانه اورا نشانه مي‌‌دهد.
2- کردار نيک، به شهیدشدن تاريخ، پيامبر اسلام بهترين و نيکوترين اخلاق و رفتار را داشته میباشد؟ اخلاق و رفتار و گفتار خویش پيامبر اسلام هم از لحاظ قرآن و هم از نگاه تاريخ، علامت مي‌‌دهد که حضرت با نيکوترين خلق و خوی و بهترين گفتار، حتي با معاندان خویش را داشته میباشد.
پيامبر اسلام آنقدر با مهرباني و نيکوئي با عموم اخلاق نمود که قرآن اورا تحت عنوان مثال رفتار عظيم معرفي مي‌نماید؛ «إنک لعلي خلق و خوی عظيم».
پيامبر اسلام، در آحاد مسائل با شکیبایی، شيکيبائي، عفووبخشش وگذشت اخلاق مي‌‌نمود و در عکس العمل با همگان با صورت گشوده و شاد عکس العمل مي‌‌نمود.
همسايه يهودي حضرت هر روز با خاکستر از آن حضرت استقبال مي‌‌کرد و پيامبر(ص) فارغ رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد از هيچ واکنشي، بعداز حرکت دادن خرقه‌ها و آراسته کردن احوال ظاهري‌‌اش به رویکرد خویش ادامه مي‌‌اعطا کرد، و روز آنگاه، با آنکه مي‌‌دانست به عبارتی اپلیکیشن تکرار مي‌خواهد شد، نيز تغيير مسير نمي‌‌اعطا کرد. يک روز از آنجا مي‌‌سپری شد با کمال تعجب از خاکستر خبری نشد، حضرت با لبخند بزرگوارانه‌اي اذعان کرد: رفيق ما امروز به سراغ ما نيامد! گفتند: بيمار میباشد. فرمود: بايد به عيادتش برويم. بيمار يهودي، وقتي پيامبر اسلام را بالاي سرش مشاهده نمود، در رخ آن حضرت صميميت و محبت صادقانه‌‌اي حس کرد که گويي سالها میباشد با وي سوابق دوستي و آشنايي داراست و آحاد کينه‌‌هاي مرد يهودي نسبت به حضرت، به مهر و صفا تبديل گرديد.
آيا ديني که رهبرش اينگونه حتي با دشمنانش عکس العمل دارااست، ديني خشن و بي رحم میباشد، يا دين با صفا و محبت و خلق و خوی و مهر و عاطفه؟!
در‌صورتی‌که تاريخ صدر اسلام را رسیدگی کنيد پي مي‌‌بريد که در تاثیر عکس العمل نيک واخلاق حميده پيامبر اسلام و مهرو عطوفت که در دين اسلام وجود داشت، اقوام و ملل متعدد از دور و بر و اکناف مدينه به اسلام مي‌‌پيوستند و شعاع خورشيد اسلام هر روز قلمرو بيشتري را فرا مي‌‌گرفت. در نخستين شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد فتوحات اسلامي و خلق مهربانانه پيامبر اسلام و مسلمان ها، مسيحيان شبه جزيرة العرب و شامات و غيره شيفته اسلام شدند واز صميم دل آن را پذيرفتند.
البته براي درستی ادعاي پيامبري پيامبر اسلام و آوردين اسلام، قبل از راه و روش معجزه؛ دو شیوه اصلی وجود داراست:
يکي؛ توده آوري قرائن وشواهد متعدد براي صدق ادعاي نبوت.
دوم؛ تصديق کتاب ها آسماني پیش از آن پيامبر.
اينک هر دو خط مش را به صورت مختصر بررسي می‌نمائيم.
الف) گردآوری آوري شواهد در درستی رسالت پيامبر اسلام(صلي الله عليه وآله وسلم)

قرآن کريم خطاب به پيامبر اسلام مي‌‌فرمايد: «وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ»؛ ما تورا نفرستاديم مگر تحت عنوان عفو و بخشش براي جهانيان.
ديني که؛ پيامبرش را تحت عنوان عفو وبخشش براي عموم معرفي مي‌‌نماید به طبعً نمي‌‌تواند دين با خشونت باشد.
در آيه ديگر به پيامبر اسلام امر به تواضع و فروتني در مقابل مؤمنين را بيان مي‌‌نماید و مي‌‌فرمايد: «وَ اخْفِضْ جَناحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ»؛ «پر و بال خويش را براى مؤمنان فرو گستر».
و نيز در جاي ديگر، معبود به پيامبرش امر عفووبخشش و سپری شد و مدارا را صادر مي‌‌نماید، «خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ»؛ سپری شد پيشه كن و به [كار] پسنديده امر ده و از نادانان فیس برتاب.
آحاد اين آيات بيان گر و آرم عفووبخشش بودن پيامبر اسلام و ملايم و با مودت بودن و بر اساس مسجد النبی کوهسنگی مشهد منطق بودن دين اسلام مي‌‌باشد؛ زيرا در حالتی که اسلام دين محبت، الفت، صميمت و دوستي نمي‌‌بود، اين کلیه تأکيد به رحمت، سپری شد، محبت، اخلاق و رفتار نيک و امثال اين کارها مضمون‌ نداشت.
تأکيد مي‌‌نماید که نبی می بایست با رحمت، سپری شد، مهرباني و محبت و رفتار نيک با ديگران کردار نماید و در قبال مؤمنين بی شیله پیله باشد.

ب) خلق و خوی و سيره عملي اسلام:
1- پيامبر اسلام بسيار دلسوزو کریم نسبت به ديگران بوده میباشد ولذا در‌حالتی که اشخاص آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد از روي عناد به آفریدگار يکتا ايمان نمي‌‌آوردند، ناراحتی و غصه گمراهي ديگران بر پيامبر سنگيني مي‌‌کرد تا جايي که قرآن مي‌‌فرمايد: «لعلک باخع نفسک»؛ اين نشان مهرباني و دلسوزي خالصانه اورا نشانه مي‌‌دهد.
2- کردار نيک، به شهیدشدن تاريخ، پيامبر اسلام بهترين و نيکوترين اخلاق و رفتار را داشته میباشد؟ اخلاق و رفتار و گفتار خویش پيامبر اسلام هم از لحاظ قرآن و هم از نگاه تاريخ، علامت مي‌‌دهد که حضرت با نيکوترين خلق و خوی و بهترين گفتار، حتي با معاندان خویش را داشته میباشد.
پيامبر اسلام آنقدر با مهرباني و نيکوئي با عموم اخلاق نمود که قرآن اورا تحت عنوان مثال رفتار عظيم معرفي مي‌نماید؛ «إنک لعلي خلق و خوی عظيم».
پيامبر اسلام، در آحاد مسائل با شکیبایی، شيکيبائي، عفووبخشش وگذشت اخلاق مي‌‌نمود و در عکس العمل با همگان با صورت گشوده و شاد عکس العمل مي‌‌نمود.
همسايه يهودي حضرت هر روز با خاکستر از آن حضرت استقبال مي‌‌کرد و پيامبر(ص) فارغ رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد از هيچ واکنشي، بعداز حرکت دادن خرقه‌ها و آراسته کردن احوال ظاهري‌‌اش به رویکرد خویش ادامه مي‌‌اعطا کرد، و روز آنگاه، با آنکه مي‌‌دانست به عبارتی اپلیکیشن تکرار مي‌خواهد شد، نيز تغيير مسير نمي‌‌اعطا کرد. يک روز از آنجا مي‌‌سپری شد با کمال تعجب از خاکستر خبری نشد، حضرت با لبخند بزرگوارانه‌اي اذعان کرد: رفيق ما امروز به سراغ ما نيامد! گفتند: بيمار میباشد. فرمود: بايد به عيادتش برويم. بيمار يهودي، وقتي پيامبر اسلام را بالاي سرش مشاهده نمود، در رخ آن حضرت صميميت و محبت صادقانه‌‌اي حس کرد که گويي سالها میباشد با وي سوابق دوستي و آشنايي داراست و آحاد کينه‌‌هاي مرد يهودي نسبت به حضرت، به مهر و صفا تبديل گرديد.
آيا ديني که رهبرش اينگونه حتي با دشمنانش عکس العمل دارااست، ديني خشن و بي رحم میباشد، يا دين با صفا و محبت و خلق و خوی و مهر و عاطفه؟!
در‌صورتی‌که تاريخ صدر اسلام را رسیدگی کنيد پي مي‌‌بريد که در تاثیر عکس العمل نيک واخلاق حميده پيامبر اسلام و مهرو عطوفت که در دين اسلام وجود داشت، اقوام و ملل متعدد از دور و بر و اکناف مدينه به اسلام مي‌‌پيوستند و شعاع خورشيد اسلام هر روز قلمرو بيشتري را فرا مي‌‌گرفت. در نخستين شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد فتوحات اسلامي و خلق مهربانانه پيامبر اسلام و مسلمان ها، مسيحيان شبه جزيرة العرب و شامات و غيره شيفته اسلام شدند واز صميم دل آن را پذيرفتند.
البته براي درستی ادعاي پيامبري پيامبر اسلام و آوردين اسلام، قبل از راه و روش معجزه؛ دو شیوه اصلی وجود داراست:
يکي؛ توده آوري قرائن وشواهد متعدد براي صدق ادعاي نبوت.
دوم؛ تصديق کتاب ها آسماني پیش از آن پيامبر.
اينک هر دو خط مش را به صورت مختصر بررسي می‌نمائيم.
الف) گردآوری آوري شواهد در درستی رسالت پيامبر اسلام(صلي الله عليه وآله وسلم)