مروری بر احکام مساجد در حوزه معماری
مسجد مقر لینک و پیوند بشر و الله،و راس رابطهانسانهای مؤمن میباشد.مساجد،منزلهای معبود و اخلاقخداست که در بیابان ظلم و ظلماتسرپناه بشریتمظلوم در قبال گردباد جهل و جور و آزمندیمحسوب میگردد.بشرهای به دور باقیمانده از وطن اساسیدر دوری معاش،سایبانی با صفاتر و منزلای زیباتراز مساجد پیدا نمینمایند. (گروه مقاله ها مشترک در حکمت و هنر معماری اسلامی, مسجد النبی کوهسنگی مشهد 1392)
مساجد،منزلت عبادت میباشد و عبادت جنبش قربجویانه آدم به سوی آستان قدس ربوبی. ساختنمسجد،تعمیر و مراقبت آن،حضور در مساجد،رئیس و امامت و مسائل مالی و بهداشت و نظافتمساجد،کلیه می بایست متناسب با هدف ها الهی و مبتنی بررهنمودهای قرآن و اهل بیت علیهم السلام باشد،تا این کانالپهناور و سراسری رابطه زمین و اسمان و نقطههایلینک و پیوند مؤمنان جامعه را به سوی هدف ها بهتر الهیپیش پیروزی و نقش مسجد با انتظار اسلام از آنهماهنگ خواهد شد. (دسته مقاله ها مشترک در حکمت و هنر معماری اسلامی, آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد 1392)
فقهای بزرگوار اسلام از صدر تاریخامامت،در کشف و ذکر مقررات الهی در ارتباط با ابعادگوناگون معاش برای مثال مسائل مسجد،کوشش فراوانکرده و با توکل بر منابع فقهی وظیفه امت را پرنورساخته.آشنایی وظیفه مؤمنان نسبتبه مسائلمتعدد مساجد یکیاز حوزههای اجتهاد و تحقیقعلمی فقهای بزرگوار بوده که دراین باره به صدهامساله فقاهتی جواب گفتهاند. (گروه مقاله ها مشترک در حکمت و هنر معماری اسلامی, رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد 1392)
-ساختن مسجد،از مستحبات مؤکد میباشد وپاداشی گرانقدر و ثوابی بسیار دارااست. رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود : «اینجانب بنی مسجدا فی الدنیا اعطاه الله بکل شبر منه-وی قال بکل ذراع منه-مسیرة اربعین الف عام مدینةاینجانب ذهب و فضة و در و یاقوت و زمرد و زبرجد ولؤلؤ...» «کسی که در جهان مسجدی بسازد،آفریدگار در قبال هروجب-یا این که فرمود:هر ذراع-به یه خرده که چهل هزارسال پیموده میگردد،شهری از طلا جواهرات و نقره و در و یاقوت و زمرد و زبرجد و لؤلؤ به وی عطا شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد مینماید...»
-در شرایطیکه زمینی را به قصد نزدیکی(قربة الی الله)بهنیت مسجد بودن بسازند و دست کم یک نفر به اجازه بانیدر آن نماز بخواند،مسجد میخواهد شد و بایستی احکام مسجدنسبتبه آن ملاحظه گردد . اما پر اسم و رسم در بین فقها آنمیباشد که می بایست صیغه وقف بخواند،یعنی بگوید:«وقفتهامسجدا قربة الی الله»یعنی این زمین یا این که ساختمان رابرای رضای خدا وقف کردم برای آنکه مسجدباشد .
-مساجد مجموع گروههای مسلمان،اعم از شیعهو غیر آن در احکامی که برای مسجد گفته میخواهد شد فرقی ندارد .
-در حالتیکه بشر بداند که واقف،سقف و صحن ودیوار مسجد را جزء مسجد قرار نداده،یا این که نداند جزءمسجد قرار داده یا این که خیر و علامتای بر اینکه جزء مسجداست نباشد،احکام مسجد را ندارد. هر یک سری در شکلتردید،احتیاط مسحتب میباشد،احکام مسجد را نسبتبهاین مکانها نیز ملاحظه نمایند .
مروری بر احکام مساجد در حوزه معماری
مسجد مقر لینک و پیوند بشر و الله،و راس رابطهانسانهای مؤمن میباشد.مساجد،منزلهای معبود و اخلاقخداست که در بیابان ظلم و ظلماتسرپناه بشریتمظلوم در قبال گردباد جهل و جور و آزمندیمحسوب میگردد.بشرهای به دور باقیمانده از وطن اساسیدر دوری معاش،سایبانی با صفاتر و منزلای زیباتراز مساجد پیدا نمینمایند. (گروه مقاله ها مشترک در حکمت و هنر معماری اسلامی, مسجد النبی کوهسنگی مشهد 1392)
مساجد،منزلت عبادت میباشد و عبادت جنبش قربجویانه آدم به سوی آستان قدس ربوبی. ساختنمسجد،تعمیر و مراقبت آن،حضور در مساجد،رئیس و امامت و مسائل مالی و بهداشت و نظافتمساجد،کلیه می بایست متناسب با هدف ها الهی و مبتنی بررهنمودهای قرآن و اهل بیت علیهم السلام باشد،تا این کانالپهناور و سراسری رابطه زمین و اسمان و نقطههایلینک و پیوند مؤمنان جامعه را به سوی هدف ها بهتر الهیپیش پیروزی و نقش مسجد با انتظار اسلام از آنهماهنگ خواهد شد. (دسته مقاله ها مشترک در حکمت و هنر معماری اسلامی, آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد 1392)
فقهای بزرگوار اسلام از صدر تاریخامامت،در کشف و ذکر مقررات الهی در ارتباط با ابعادگوناگون معاش برای مثال مسائل مسجد،کوشش فراوانکرده و با توکل بر منابع فقهی وظیفه امت را پرنورساخته.آشنایی وظیفه مؤمنان نسبتبه مسائلمتعدد مساجد یکیاز حوزههای اجتهاد و تحقیقعلمی فقهای بزرگوار بوده که دراین باره به صدهامساله فقاهتی جواب گفتهاند. (گروه مقاله ها مشترک در حکمت و هنر معماری اسلامی, رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد 1392)
-ساختن مسجد،از مستحبات مؤکد میباشد وپاداشی گرانقدر و ثوابی بسیار دارااست. رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود : «اینجانب بنی مسجدا فی الدنیا اعطاه الله بکل شبر منه-وی قال بکل ذراع منه-مسیرة اربعین الف عام مدینةاینجانب ذهب و فضة و در و یاقوت و زمرد و زبرجد ولؤلؤ...» «کسی که در جهان مسجدی بسازد،آفریدگار در قبال هروجب-یا این که فرمود:هر ذراع-به یه خرده که چهل هزارسال پیموده میگردد،شهری از طلا جواهرات و نقره و در و یاقوت و زمرد و زبرجد و لؤلؤ به وی عطا شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد مینماید...»
-در شرایطیکه زمینی را به قصد نزدیکی(قربة الی الله)بهنیت مسجد بودن بسازند و دست کم یک نفر به اجازه بانیدر آن نماز بخواند،مسجد میخواهد شد و بایستی احکام مسجدنسبتبه آن ملاحظه گردد . اما پر اسم و رسم در بین فقها آنمیباشد که می بایست صیغه وقف بخواند،یعنی بگوید:«وقفتهامسجدا قربة الی الله»یعنی این زمین یا این که ساختمان رابرای رضای خدا وقف کردم برای آنکه مسجدباشد .
-مساجد مجموع گروههای مسلمان،اعم از شیعهو غیر آن در احکامی که برای مسجد گفته میخواهد شد فرقی ندارد .
-در حالتیکه بشر بداند که واقف،سقف و صحن ودیوار مسجد را جزء مسجد قرار نداده،یا این که نداند جزءمسجد قرار داده یا این که خیر و علامتای بر اینکه جزء مسجداست نباشد،احکام مسجد را ندارد. هر یک سری در شکلتردید،احتیاط مسحتب میباشد،احکام مسجد را نسبتبهاین مکانها نیز ملاحظه نمایند .
مسجد النبی کوهسنگی مشهد: تاریخچه و نقش در مناسبتهای مذهبی