مرجع مسجد النبی کوهسنگی مشهد

کتیبه سردر مسجد روحانی لطف الله مرتبط با شایسته ترین مسجد النبی کوهسنگی مشهد ثلث نویس زمان سلطان عباس، معلم علیرضا عباسی میباشد. هر کس از طرف پاد شاه عباس کنیه شاهنواز خان گرفت. وی خلال مهارت فوق العاده در نسخه ها و ثلث در نستعلیق نویسی هم مدل مخصوص خویش را داشتند. کتیبه های درون گنبد هم به مثابه کاشی مسجدی مدرن با قضیه لاجورد و خط نوشته های سپید میباشد، که مزین به تک تک آیه ها سوره آدینه و نصر میباشد.

کاشی کاری گنبد
معرق از پر ارزش ترین شیوه های کاشی کاری اهل ایران میباشد که در گنبد روضه خوان لطف الله به زیبایی اعمال شد‌ه‌است. نقوش اسلیمی، گل و بوته، پیچک های درهم، خوشنویسی های بی بدیل معلم آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد عباسی سبب گردیده کاشی کاری این گنبد از دیگر گنبد های کشور‌ایران متمایز گردد.

کاشی محراب مسجد روحانی لطف الله
این محراب شاهکاری از معماری اهل ایران میباشد. مقرنس و معرق کاشی آن بسیار دیده نواز میباشد. کتیبه های محراب را هم معلم عباسی با روایاتی از فرستاده اسلام و شعرهای روحانی بهایی نوشته اند.

مسجد روضه خوان لطف الله از زیباترین بناهای میراث از زمان حکومت صفوی در کشور‌ایران با او ژگی های منحصربه شخص و تزیینات کاشی کاری قشنگ از ماندگارترین مساجد معماری اهل ایران اسلامی این میهن میباشد.

مخصوص بودن مسجد روحانی لطـف الله رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد و خودداری از ورود اغیار به آن سبب ساز استثنائی بودن این مسجد نسبت به بقیه مساجد اصفهان شد‌ه‌است؛ عـدم وجـود صـحن و مناره که در همه مساجد اسلامی جزء لاینفک سازه میباشد این اساسی را تأیید می نماید.

از تعجب آور‏ ترین هنرهاى به كار رفته در مسجد روحانی لطف الله كه زاییده ذوق و سلیقه و آمادگی هنرمندان معمار ایرانى میباشد، حل مشكل قبله درین مسجد میباشد كه در شرق میدان واقع میباشد.

مسجد روضه خوان لطف الله که در میدان شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد نقش دنیا اصفهان جای‌دارد در فهرست ارثیه جهانی یونسکو هم به تصویب رسیده میباشد.

آستان مقدس شاهزاده قاسم فسا اصولا بقعه امامزاده ابراهیم مسجد النبی کوهسنگی مشهد و قاسم (علیهما السلام) است که در میانه شهر فسا و در خیابان شاهزاده قاسم و در کنار فلکه شاهزاده قاسم قراردارد. این مقبره را عموم بیشتر شاهزاده قاسم می نامند و به همین عامل اسم خیابان و اسم فلکه از آن گرفته گردیده‌است.بقاع این امامزادگان دارنده بنایی بسیار باشکوه و مجلل که به (شاهزاده ابراهیم و شاهزاده قاسم) دارای شهرت میباشند و میان همسایه فسا از احترام فوق العاده ای برخوردارند.بنای آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد ساختمان بقاع مشمول مقبره، تراس، گلدسته، گنبد و صحن میباشد که جملگی با نازکی و اعتنا هنرمندانه و موزون ایجاد شده است و طول گنبد آن حدود خیر متراست.

ساختمان بقاع این دو بزرگوار در سال ۱۳۷۳ تک تک گردیده و زیربنای آن ۵۰۰ مترمربع و همینطور طرح جامع تأسیسات آن ۱۰۰۰ مترمربع است.به اطمینان هم محلی این دو بزرگواره از نوادگان عقیل اخوی حضرت علی (علیه السلام) میباشند و به قولی حکم کننده فسا درعهد حجاج بوده و به این حیث عموم به آنان شاهزاده رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد میگویند.
انگیزه آوازه شاهزاده بودن آن ها بدان جهت میباشد که آن ها از طرف بابا عقیلی میباشند و نسب به امامزاده معصوم ندارند و اینگونه شرافت نسبی در آن‌ها وجود ندارد لذا این تیم از طالبیون را تحت عنوان شاهزاده خطاب می کردند. مضافاً بر اینکه شاهزاده ابراهیم و قاسم از طرف مامان نسب به امیرالمومنین علی (علیه السلام) میرسانند و عاقبت این شرافت را از طرف مامان حصول نموده اند.

طرز دسترسی به آستان شاهزاده قاسم
نشانی:عجم ـ شهرستان فسا ـ قسمت شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد مرکزی ـ شهر فسا ـ خیابان شاهزاده قاسم

1-مسجد چهار طاقی: که به عبارتی آتشکده های مسجد النبی کوهسنگی مشهد بعد مسجد شدند ، مانند مسجد یزدخواست.

2– مسجد با شبستان ردیف دار

۳ – مسجد دو ایوانه، که دارنده یک میانسرا و دو حیاط در قبال و رویاروی قبله باشد.

4- مسجد چهار ایوانه که دارنده یک میانسرا و چهار حیاط در چهار پهلوی آن است.
فضاهای تشکیل دهنده مسجد در جمهوری آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد اسلامی ایران
قاعده وطرح زیرین مسجد در جمهوری اسلامی ایران، صورت چهار گوش دارا‌هستند که متضمن تصور استحکام، استقرارو ایستایی بوده و نمودگار زمین میباشد، که در ابتدا به صورت مدور گنبد منتهی میگردد که دایره بوده و نشان اسمان و قداست عوالم متعال میباشد.
این ساختار چهار گوش رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد ودایره در مسجد اهل ایران، و نهایتاً ترفیع و سوق نگاه به نقطه پایان گنبد، مبین گرانقدر تامل و تغییر و تحول نظام ومرتبه میباشد، یعنی گذار از زمین به عرش و از نقض به کمال و از متناهی به لایتناهی، مناسبات متقابل بین روحانیت فقید فوقانی، که آدم مشتاق آن میباشد و زمین جسمانی که و در آن سکنی دارااست، اینگونه ذکر میگردد.
در آیگاه مسجد اهل ایران از خارج تا باطن شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد میانسرای آن دارنده یک منزلت بندی فضایی یا این که سلسله مراتب میباشد.

کاشی کاری در مسجد نصیرالملک (مسجد صورتی)
رنگ در کاشی کاری مسجد نصیرالملک یکی‌از تزئیناتی مسجد النبی کوهسنگی مشهد که به وفور در مسجد نصیرالملک شیراز ساخته شده است، کاشی کاری میباشد. در مسجد نصیرالملک شیراز، کاشی سنتی مانند یک بوم نگارگری میباشد که عرصه نقش اندازی هنرمندان قرار گرفته میباشد و روی آن انـواع نقـوش گیاهی، هندسی و مناظر معماری نگارگری گردیده است
به نظر حرفه تشکیل داد، کاشی کاری سازه مشتمل بر کاشی هفت رنگ، معـرق، معقلی (ترکیـب أجـر و کاشی) میباشد.
پالت رنگی کاشـی کـاری مسجد نصیرالملک تنـوع رنگ بخش اعظمی دارااست و رنگهای گرم بیشتر قابل مشاهده میباشد.
در تزئینات کاشی کاری مسجد نصیرالملک آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد شیراز شهامت و شجاعت و نوعی راحتی در اجرای اثرها مشهود است. هنرمند با جثارت بسیار از رنگ و هیبت و موادسازنده نو وارد در جهت ساخت بدعت و ابتکار در کاشـی کـاری بهـره میباشد.
مداقه جزء بر تمام در نقوش منفـرد كـاملاً به چشم می‌خورد. در ادغام بندی انواع و رنگ ها اگرچه هنرمنـدان نـیـم نـگـاهی بـه سـنت داشته اند ولی مجموعاَ دقت بدون شوخی به سـنـت هـای تصویری اصــل خـود نکرده اند. در قبال سعی برای ابداع بیشتر از عشق و علاقه به سنت یا این که رعایت آن به چشم میخورد.
کاشی کاری مسجد نصیرالملک رنگ تنوع بخش اعظمی داراست و غالباً رنگ های گرم قابل مشاهده میباشد. از بارزترین رنگ هایی که در‌این مسجد مشاهده می شود، رنگ صورتی یا این که به عبارتی گل رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد سرخ میباشد که آن را بـه نـام مسجد صورتی شهره نموده است. سپس رنگهای گرم و براق به ویژه زردرنگ به شـدت دارنده درخشندگی میباشد.
بقیه رنگ های مشکی، آبی‌رنگ لاجوردی، آبی رنگ فیروزه ای و سبز نیلی در اینجا وجـود داراست. از کاشـی هـای مشکی رنگ و سفیدرنگ عمدتاً برای ساخت‌و‌ساز مورد باطن قاب به کارگیری شـده میباشد.
به‌این نحو که با موضوع مشکی خط سپید و با موضوع سپید خـط مشکی به دلیل کتابت اشعار و آیه ها قرآن مصرف شده میباشد و نوعی مغایرت را پدید میاورد که موجب بهتـر خـوانـده شـدن نـقـوش مـی شـود. کتیبه های کاشی کاری آیه‌ها قرآنی مسجد نصیرالملک در نمـای خـارجی سازه و در دو ستون در نمای فوقانی و میانی سازه ایجـاد و نگاشـته شـده که به طور شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد نواری آبی جناح فرنگی سازه را مزین کرده اند.

داخلی ترین نصیب آرامگاه فردوسی سنگ قبر به فعالیت مسجد النبی کوهسنگی مشهد رفته در‌این سازه از مال مرمر میباشد و بعد ها آن ۱ × ۱ مترمربع و طول آن ۰.۵ متر میباشد.
بر روی این سنگ قبر مرمرین تاریخ میلاد، تاریخ وفات و تاریخ ایجاد کرد سازه ( ۱۳۱۳ شمسی) حجاری گردیده است.
این سنگ قبر بر روی یک مرتبه قرار داده گردیده است که آن هم از مال مرمر میباشد.
دومی نصیب بنای آرامگاه فردوسی ، در طبقه اولیه تالاری میباشد که ۴ ردیف تبارک در ۴ کناره آن درنظرگرفته شده اند. مصالح مصرف شده برای ایجاد کرد این سالن سنگ مرمر است. باطن سالن با به کارگیری از کاشی کاری زیبایی مزین گشته میباشد
در کناره های این سالن، چهار ردیف آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد با گچ بری های بسیار زیبایی قراردارد.
ردیف های درنظرگرفته شده در ۴ نصیب سالن نیز در سقف متصل به گچ بری های زیبایی می‌باشند.
در نصیب جنوبی این سالن، مجسمه فردی بالدار وجود دارااست که خصوصیت های پاسارگاد را برای ما تداعی می نماید.
همینطور، بر روی دیوارهای نصیب جنوبی و شرقی سالن نقش هایی به طور کنده کاری وجود دارا هستند که ماجرا های شاهنامه را داستان می نمایند.
این قصه ها در ضلع شرقی سالن، با خوشنویسی حسن زرین به طور نوشته در آمده اند. همینطور،‌ در نصیب جنوبی، کتیبه ای با بعدها ۱ × ۱.۵ متر مربع وجود داراست. روی این کتیبه، قصیده ای بلند از علامه جلال الدین نقش بسته میباشد.
افزون بر آن، قسمتی از سقف این سالن به طور رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد پله پله و با سنگ مرمر سازه شد‌ه‌است. روی این بخش، اتاق کوچکی به چشم می خورد که اشعاری از فردوسی در اضلاع آن حک گردیده اند.
در میانه سالن آرامگاه فردوسی ، سکوی دیگری به اضلاع سه متر و طول ۳۰ سانتیمتر وجود دارااست که بر روی آن سنگ قبر فردوسی جای دارد، سنگی یک دست به ارتفاع یک و نیم متر و پهنا ۸۰ سانتیمتر که ولی به عبارتی سنگی میباشد که در سال ۱۳۱۳ ش . بر روی مدفن حکیم توس نهاده گردیده بود
نصیب سوم این سازه، نیز از پله پله تشکیل‌شده میباشد که اشعار فردوسی بر روی آن کنده کاری گردیده‌است
این سازه تیم ای متشکل از آرامگاه، کتابخانه و موزه میباشد.
درب ورودی آرامگاه فردوسی در بخش جنوبی قراردارد. در روبروی درب ورودی، استخری با بعدها ۳۰ × ۱۰ متر مربع ایجاد شده است
آرامگاه فردوسی بسیار مشابه آرامگاه کورش در پاسارگارد است.
کلاً مصالح مصرف شده در آرامگاه فردوسی سنگ شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد و کاشی میباشد.

مسجد سيد از مساجد اصلی در کشور ایران مسجد النبی کوهسنگی مشهد و واپسین بنای مشهور زمان قاجار میباشد که در شهر اصفهان، جنب بازارچه ی بید آباد واقع گردیده است که به مسجد سید اصفهان نیز آوازه دارااست.

ساختمان این سازه که از اثرها با شکوه زمان قاجار میباشد، چنان که در کتیبه ی حیاط نیز آمده در سال ۱۲۵۵ به اتمام رسید. مسجد سيد اصفهان در طی محمد پاد شاه قاجار به وسیله حجت آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد الاسلام حاج سيد محمد باقر شفتی که از روحانیون تبارک اصفهان و از مراجع بهتر قدر تشیع در طول خویش بود، اساس گذاری شد.

با دقت به کتیبه های جان دار در سازه، تاسیس ساختمان رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد و تزئینات آن نزدیک به ۱۳۰ سال به ارتفاع انجامیده میباشد. مسجد سید شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد اصفهان یکی مثال های نمادین و به یاد ماندنی هنر اسلامی میباشد که با ویژگیهای مختلف، دیده اهل حیث را به خویش جلب می کند.

امامزاده علی‌اکبر گرمسار، یکی‌از مشهورترین امامزاده‌های مسجد النبی کوهسنگی مشهد شهرستان گرمسار میباشد که در روستای امامزاده علی اکبر دهستان داورآباد از توابع قسمت آرادان در ۱۴ کیلومتری جنوب شرقی گرمسار قراردارد. بنابر آنچه که نوش‌آذر اسدی در کتابش در باب این سازه نوشته میباشد، این سازه بسیار سابق بوده و به روایتی بنای حرم مرتبط با زمان صفویه است. بقاع طاق مرتفع محکمی داراست و باطن طاق و روی گنبد سپید میباشد. حرم امامزاده علی‌اکبر محوطه‌ای داراست که طاق‌هایی آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد از آجر و گل در حوالی آن سازه نموده‌اند. مقبره و ضریح آرامگاه با نمای آجری تشکیل شده و فاقد هرگونه تزیینات کاشی می باشد.

معماری سازه
گنبد آن دارنده دو پوشش بوده و به مدل معماری سنتی و به صورت شش ضلعی نصیب تحتانی و بخش فوقانی استوانه‌ای تجدید بنا گردیده است. مقبره آن دارنده بعد ها ۸×۹ متر و دیوار درون آن از زمین رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد با طول ۵۰ سانتی‌متر سنگ‌کاری گردیده و سایر تا ذیل گنبد سفیدکاری است. در اواسط مقبره بارگاه چوبی مشبک به ارتفاع ۲/۶۰ و پهنا ۲/۲۰ بر روی قبر گچی وجود داراست. قبر فاقد هرگونه سنگ و کتیبه بوده و دارنده ابعادی به ارتفاع ۲/۳۰ و پهنا و طول ۱/۲۰ متر میباشد.

در اواسط حیاط آرامگاه دو ردیف آهنی فعالیت نهاده شد‌ه‌است. در میانه آن درِ بزرگی وجود داراست که محوطه را به صحن امامزاده رابطه می دهد که در ورودیِ آن هشتی جالبی دیده می شود که مرتبط با عصر قاجاریه میباشد. در سمت راست هشتی یک مسجد وجود دارااست و در کنار آن یک پله میباشد که به پشت بام مسجد متصل میشود. کف هشتی با قلوه سنگ مفروش گردیده‌است.

با وجود عمر و عدم محافظت، این سازه شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد همچنان پابرجاست و نوشته‌های آن را تا اندازه‌ای با سهولت می‌قدرت خواند. از متن نوشته‌ها اینگونه برمی‌آید که سازه در طی پادشاه طهماسب صفوی ایجاد شده است.

با استیناف و تحقیق انجام یافته بر روی اشکال بناهای مسجد النبی کوهسنگی مشهد آرامگاه های کشور ایران، از لحاظ کالبدی به دو سیرتکامل اصلی گروه بندی می گردند:

۱. بنای آرامگاهی چهار گوش گنبددار ۲. بنای آرامگاهی برجی صورت مساله اساسی خیس در لحاظ نخستین به فضای هشت ضلعی گنبد دار پیش می‌آید که اما نوعی بسیار متداول میباشد.

در پژوهش تیم دوم به گونه آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد های کارکردی به دو سیرتکامل اصلی تیم بندی میشوند:

مجموعه ابتدا، آرامگاه های کشور ایران که کلیه وابسته به اولاد و احفاد ائمه اطهار (ع) میباشند که در آنان، سنگ قبر متوفی در میانه فضای پایین گنبدخانه قرار گرفته میباشد و به واسطه وجود بارگاه از فضای دور و اطراف غیر وابسته گردیده اند.

مجموعه دوم، آرامگاه های جمهوری اسلامی ایران که وابسته به علمای اسلام بوده که در آن ها، سنگ قبر متوفی در هسته اساسی فضای حرم و در فضایی غیر از هسته مرکزی گنبدخانه قرار گرفته اند؛ که‌این اطراف نیز عمدتاً، یکی صفه ها میباشد.
رنگ قرمز‌رنگ نشان شهید شدن و خون است.

رنگ سبز بعنوان نشان عصمت رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد و قداست بکار گرفته گردیده بعنوان نمونه چیره سربندها، پیشانی بندها و عمامه بزرگان به رنگ سبز کشیده شد‌ه‌است .

رنگ نیلی نیز در بعضی اثرها برای قدیسان مستعمل که علامت ادب و آرامش معنوی آنهاست.

رنگ سیاه بیشتر در خرقه زنان نماد داده گردیده که علامت عزا دار بودن وی در ماتم عزیزان از دست رفته میباشد.

رنگ سپید که نشانه طهارت میباشد برای علامت دادن پوشش یاران و نزدیکان امامان و پیامبران مصرف شده همینطور رنگ تن ذوالجناح (اسب امام حسین(ع)) و درخشان (اسبی شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد که نبی بر مرکب وی به معراج رفت) نیز سپید تعیین گردیده‌است.

مسجد نماینده قانونی مسجد تاریخی در شیراز یکی شاهکارهای مسجد النبی کوهسنگی مشهد معماری مسجد زمانه زندیه میباشد که به مدل اصفهانی تاسیس شده است.

تاریخچه مسجد نماینده قانونی
این مسجد به امر کریم و مهربان خان زند تحت عنوان مسجد جامع تازه شهر شیراز در کنار گرمابه و بازار نماینده قانونی سازه شـده میباشد. مسجد نماینده قانونی در بازه زمانی دو سال تشکیل‌شده و آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد در تاریخ ۱۱۸۷ ه.ق شغل تشکیل داد آن به انتها رسید.

در هیچ کدام از رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد منابع رایج معماری، اسمی از معمار مسجد نیامده میباشد ولی مجال الدوله شیرازی از یک کدام از اجداد خویش به اسم میرزا نصیر که بیان کننده حکیم باشی مهربان خان زند بود. تحت عنوان طراح مسجد حافظه می نماید که صحت این گفته به نظر تاریخی چندان پر‌نور وجود شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد ندارد.

آرامگاه عطار نیشابوری، شعر سرا لبریز شهرت مسجد النبی کوهسنگی مشهد اهل ایران در شهر نیشابور، انتهای خیابان عرفان در راءس باغی در مجاورت قبر کمال الملک واقع گردیده است.تاریخچه آرامگاه عطار
عطار نیشابوری در سال 618 هجری قمری در هنگام حمله مغول، به دست یکی مغولان اسیر و بعد کشته می گردد. اول بنای آرامگاه عطار نیشابوری اندکی بعداز کشته شدن وی، بوسیله حکم کننده القضاة یحیی بن ساعد از بزرگان نیشابور در وسط قرن هفتم تشکیل شده و در اواخر زمان تیموری رو به ویرانی گذاشت.

بعداز آن امیر علی شیر نوایی، وزیر آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد پاد شاه حسین بایقرا عمارتی خوشگل بر آرامگاه عطار نیشابوری تشکیل داد. این سازه در اواخر قاجار در معرض هلاکت قرار گرفت و بالاخره بنای فعلی یک کدام از بناهای آرامگاهی زیبای جمهوری اسلامی ایران با پلان هشت ضلعی با گنبد دو پوش فیروزه ای در سال 1341 هجری خورشیدی ساخته شد، در زمان های پهلوی دوم تجدید بنا بدون نقص و دهه ۷۰ نیز نوسازی مختصر شد و به کارایی انجمن اثر ها ملی، تجدید بنا و مرتب شوید.

خصوصیت های معماری رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد و تزیینات آرامگاه عطار
آرامگاه عطار پلانی هشت ضلعیدارد و به تبع نمای بیرونی سازه هشت ضلعی بوده که روی بدنه فرنگی آن و در چهار جهت اساسی، چهار تراس دارنده ورودی و در چهار جهت فرعی، چهار طاق نما دیده میشود، چهار غرفه خرد و در فضای داخلی در به عبارتی جهات چهار سلطان نشین تاسیس کرده اند.
این چهار سلطان نشین دارنده چهار در خرد چوبی و بی آلایش می‌باشند که به داخل غرفه های خارج گشوده میشوند.
تزئینات بیرونی آرامگاه عطار نیشابوری کاشی کاری به رنگ های خردلی، فیروزه ای، لاجوردی، سپید و قهوه ای میباشد.
سنگ قبر عطار به ارتفاع 63/1 متر و پهنا 70 سانتیمتر و طول 32 سانتیمتر در اواسط مقبره نصب شد‌ه‌است. در اواسط بنای آرامگاه جای‌دارد و بالای بقاع دارنده گنبد کوچکی میباشد که شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد قوس مازه دار، دارااست.