مرجع مسجد النبی کوهسنگی مشهد

پيرنشين ها
در بخش ابتدايي مسجد مکتب آقابزرگ کاشان مسجد النبی کوهسنگی مشهد به دو سكو در دو طرف سازه برمي خوريم به اسم پيرنشين، انگیزه تعبيه اين سكوها هم اين بوده میباشد كه اشخاصي كه از كوچه عبور مي كنند در شرایطی‌که باري بر دوش دارا‌هستند براي رفع خستگي ، توشه خویش را روي اين سكوها قرار داده و استراحت كنند و دليل بعدي و مهمتر؛ اشخاص سالمند و پير بوده اند تا روي آن ها به استراحت بپردازند.

كتيبه مالياتي
در بالاي درب ورودي مکتب آقابزرگ کاشان (نصیب بيروني) به كتيبه اي (لوح) سنگي برمي خوريم كه دستور معافيت مالياتي سازه از طرف محمد فرمانروا آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد قاجار مي باشد

طرح چاله باغچه
یکی موادتشکیل دهنده معماری در مسجد مکتب آقابزرگ کاشان چاله باغچه میباشد که عنصری در معماری سنتی اهل ایران میباشد و در راس تراس ساخته میباشد‌ و یک طبقه داخل زمین فرو می رفته میباشد.

این گوشه و کنار در اقلیم های کم آب و کویری استعمال می گردیده‌است و مزایایی مثل صرفه جویی در مصالح، دسترسی به آب قنات، ارتقا مقاومت سازه در قبال زمین‌لرزه را داشته میباشد. به کارگیری از چاله باغچه در‌این سازه منجر شد تا مخلوط مسجد و مکتب عالی جلوه نماید و تداخل فضایی رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد وجود نداشته باشد.

مهتابي يا فصل‌زمستان نشين
هنگام فصل‌زمستان در مکتب آقابزرگ کاشان از آن به کارگیری مي گردیده است. سنگ هايي در میانه آن وجود دارااست كه انگیزه تعبيه آن ها تعبیه فروغ و روشنایی شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد اتاق های زیر میباشد متاع سنگ ها مرمر اسن و مرمر صرفا سنگی میباشد که روشنایی ازآن عبور می نماید.

کاروانسرای مرنجاب که دارنده ۳۵۰۰ متر مسجد النبی کوهسنگی مشهد مربع زیربنا است درشمال شرق راءس شهر آران و بیدگل استان اصفهان واقع شده است.

کاروانسرای مرنجاب در سال ۱۰۱۲ هجری قمری به امر پاد شاه عباس ساخته شد و شرایط ظریف آن در مسیر جاده ی ابریشم که راهی ارتباطی در میان شهر های مهمی مثل اصفهان و خراسان از آن می سپری شد بوده میباشد.

استدلال ایجاد کرد این آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد پناهگاه هم حتما برای رفاه اکنون مسافران این مسیر بوده تا دراین مکان استراحتی کوتاه داشته باشند و بعد سایر مسیرشان را ادامه دهند.سال ۱۰۱۲ هجری قمری (۶۳۲ هجری شمسی) بود که کلنگ کاروانسرای مرنجاب از کاروانسراهای کشور‌ایران در بیابان مرنجاب زده شد. پاد شاه عباس در راستای سلسله کاروانسراسازی‌هایی که در مسیرهای مهم و مالامال رفت و آمد می‌تشکیل داد، امر تشکیل داد کاروانسرای مرنجاب را بر روی تپه‌ای، کنار چشمه و قنات آب شیرین و رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد جنوب دریاچه‌ نمک صادر کرد این کاروانسرای گرانقدر قدمتی ۳۵۰ ساله دارااست.

به این ترتیب آقاخضر نهاوندی، که در آن مجال قاضی کاشان بود، عملکرد کرد و کاروانسرای مرنجاب را برپا کرد. کاروانسرا هم نقش استراحتگاه را داشت و هم نقش پاسداری از خط مش مالامال رفت و آمدی که شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد اصفهان پایتخت را به مشهد مقدس وصل می کرد.

صورت کلی بازار وکیل مسجد النبی کوهسنگی مشهد شیراز دو فن شمالی جنوبی و شرقی غربی میباشد که زیرا صلیبی یکدیگر را جدا می نمایند در تقاطع این دورشته چهارسوق قرار گرفته میباشد.
صورت بازار، چلیپایی و مرکب از چهار راسته میباشد
تعداد ورودی های بازار نماینده قانونی ۹ ورودی فرعی و اساسی میباشد.
ضلع شمالي جنوبي بازار از دروازه اصفهان شروع میشود و تا کوچه جنوبي سراي مشيرادامه میابد.
ارتباط مسیر ارتباطی آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد با فضاهای کاربردی توسط غلام گردش با فروشگاه هایی میباشد که در دو سوی آن رینگ ارتباطی را پیرامون فضای مرکزی به وجود میاورند.
این سازه از نظرمعماري داراي سه فضاي عبور و مرور تحت عنوان فضايي براي گذر مشتریان حریم دکان با طول تقريبي ٢ پله فراتر از سطح زمین فضاي دکان میباشد.
بازار نماینده قانونی داراي پنج در گرانقدر میباشد که در چهار سوي آن قرار گرفته میباشد.
در دو طرف بازار ۴۱ جفت دکان وجود دارااست که در جلو هر يك سكويي راسته هر از قطعات سنگي گرانقدر که بر روي آن ترنج هاي پر رنگ حجاري رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد شد‌ه‌است.
درشمال شرقي اين راسته جهت رفاه درحال حاضر چندین کاروانسراي قديمي به اسم هاي روغني گمرك و احمدي در تاسیس شده است که در ورودي آن ها در داخل بازار میباشد هر يك از این کاروانسراها داراي چندين حجره روغنی مي باشند.
متاع دیوارها در بازار نماینده قانونی شیراز کاهگلی بوده میباشد که موجب پدید داخل شدن آسايش حرارتي براي ساکنان شد‌ه‌است، رنگ کاهگل پر‌نور سبب رجوع و برگشت تابش آفتاب مي خواهد شد ولی تغييراتي در طي فرصت در نوع مصالح ساخت گردیده که امروز خشت گچ و آهك نيز شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد در بازار به شغل رفته میباشد.

مسجد دامغان پلانی مستطیل شکل دارد مسجد النبی کوهسنگی مشهد که به صورت یک شبستان در جهت قبله با یک حیاط مرکزی و رواقی در نزدیکی آن هست.
مسجد تاریخانه شبستان هفت دهانه دارااست که دو دهانه آن در طرفین در راستای رواقها و پنج دهانه در نمای اصلی به چشم میخورد.
ستونهای مسجد تاریخانه ۳۴ عدد بوده که موقتا ۲۶ عدد آنان مانده هست که ۱۸ ستون آن در شبستان اصلی واقع و بقیه در نزدیکی ایوان قرار دارند.
ستونها با آجرهایی آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد به ابعاد ۷ × ۳۴ × ۳۴ سانتی متر شبیه آجرهای بعدازظهر ساسانی تاسیس شده است. اطراف هر ستون در حدود ۵ متر و قطر آن حدود ۱/۶ متر است.
در شبستان مهم مسجد دامغان ، دهانه میانی تعالی تر می‌باشد و در آن محراب و منبر قرار داشته می‌باشد که اکنون صرفا محل محراب آن باقی‌مانده و منبر آن در حدود سالهای ۱۳۵۵-۱۳۵۶ ش تخریب شد‌ه‌است.
منبر مسجد دامغان، که در داخل مسجد تشکیل شده، وجه اشتراک بیشتری با منبر قبطیان دارد و علاوه بر آن بیشتر از خشتهای گلی یا چوب در آن مستعمل می‌باشد.
از آن‌جا که خشت های گلی جانشین سنگ در کشور‌ایران باستان بوده، به راحتی می توان گفت که شکل سه گوش و پله دار آن منبر در تاریخانه دامغان، همان شکل تغییریافته منبر سنگی قبطیان هست.
در ضلع غربی شبستان رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد مسجد تاریخانه یک درگاهی دیده می شود که به صورت ورودیهای فرصت ساسانی هست و با تمرکز به آثار و شواهد به دست آمده در این محل احتمالا ورودی به بخش شبستان زمستانی و مسقف مسجد بوده می‌باشد.
ایوان مسجد با رواقهایی تسلط شده که این رواقها مسقف بوده و طاق آهنگی به همان شکل طاقهای شبستان داشته اند.
قوسها و تویزه های رواقهای مسجد تاریخانه بر دیوار سمت عقب آنها عمود می‌باشد و این همان روشی است که در بسیاری از بناهای باستانی کشور‌ایران، از جمله در بنای تراس کرخه که احتمالا در طی اشکانیان ساخته شده، به شغل رفته است.
ورودی اصلی مسجد دامغان از سمت ضلع شرقی بوده، اکنون به دلیل خراب شدن اتاقهای روبه روی شبستان، یک کدام از ورودیهای اتاق ها برای ورودی مسجد شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد استعمال می گردد.

قانونی در موردها مسجد النبی کوهسنگی مشهد گوناگون به عمل آمده میباشد :

گاه پایین قالب مدور یک گنبد بانیم طاق را می پوشاند.

هنگامی در حوزه‌ جابجایی مبنا به طاق ظواهر میشود و این تبدیل را به راحتی و زیبایی میسر می سازد .

و در مواردی نیز ، هر دو بخش یعنی حوزه‌ جابجایی و سقف را دربرمیگیرد . در کمی مورد ها این کار انتها خیر صرفا با یک قانونی که با استعمال از یکسری قانونی کنار هم نشسته آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد با بر هم سوار گردیده اجرا می پذیرد.

گونه های قانونی بندی
قانونی، اشکال و اقسام داراست، اشکال آن معمولا به تعداد رئوس شمسه اواسط، که در واقع مشخص و معلوم کننده تعداد قوس های تشکیل دهنده آن میباشد، شناخته میشوند. در عین درحال حاضر قانونی ها به دو گروه مهم « پوسته شاغولی»و« پوسته سرسفته » نیز تقسیم می‌شوند. قانونی رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد معمولا غیر باربر میباشد و به طور پوست های ثانویه که با سقف اساسی مسافت دارااست انجام میشود؛ ليكن در مواقعی به طور باربر هم مشاهده میشود .

قانونی، شبكه هندسی منظم و طرز رسم خاصی دارااست. و صحیح به همین انگیزه، یعنی داشتن هندسه مقید، یا این که به تعبیراستادکاران “حکمی” بودنش , انعطاف متعددی ندارد و در هر قضیه ای قابل انجام وجود ندارد، طرح شبكه هندسی رسمي مبنی بر تقسیم دایره میباشد به کمانهای مقاطع و هم اندازه دربین نقاط تقسيم.

در‌حالتی که به عنوان مثال دایره ای را به دوازده نصیب متساوی شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد تقسیم کنیم و سپس نقاط تقسیم یک یا این که دو یا این که سه یا این که چهار در بین به یکدیگر متصل کنیم چهار رسمي ازنوع دوازده خوا هیم داشت. با مقایسه این چهار کانال متوجه می شویم به میزانی که ارتفاع وترها ارتقا میباید شمسه مرکزی خرد خیس می‌گردد و تعداد اجزا بیشتر و اندازه آن‌ها کوچکتر می شود.

به جهت لینک عمیق بناهای تدفینی مسجد النبی کوهسنگی مشهد بافرهنگ عموم و گستردگی و تنوع انواع آرامگاه ها در کشور‌ایران نیاز به مجموعه بندی این سیرتکامل معماری جهت فهم و بررسی خوب آن ضروری می کند و در سه تیم معنایی ، کالبدی و فعالیت کردی آیتم نظارت قرار میگیرند.

سیرتکامل شناسی معنایی آرامگاه در کشور‌ایران
آرامگاه های جمهوری اسلامی ایران به حیث مفهومی به دو سیرتکامل آرامگاه های مذهبی و آرامگاه های غیر مذهبی طبقه بندی میگردند که هریک آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد ویژگیهای خاص خویش را به حیث کالبدی و عملکردی دارا هستند.

سیرتکامل شناسی کارکردی آرامگاه های جمهوری اسلامی ایران
آرامگاه ها در کشور‌ایران به حیث کارکردی دارنده دو تلاش زیارتی و یادمانی می‌باشند. آرامگاه ها یا این که عمدتا فضاهایی می باشند که با مناسک ویژه آیتم زیارت اشخاص قرار میگیرند که یک شغل عبادی به حساب آورده می شود یا این که دارنده بها فرهنگی و توریسم می‌باشند. تلفیق سیرتکامل ای از این دو نوع واکنش در مواجهه با بناهای آرامگاهی مشاهده میشود.

آرامگاه در کشور رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد ایران با خط مش مذهبی
منظور از آرامگاه دارای شهرت بناهایی میباشد که بر مدفن فرزندان یا این که فرزند زادگان ائمه اطهار و عرفا در طی عصر ی اسلامی سازه شده است. حرم های مذهبی بیشتر به امامزاده مشهور گردیده اند. بناهای فوق در زمان فرصت توسعه و گسترش و از یک آرامگاه ساده به گروه ی بسیار باشکوهی تبدیل گردیده اند. هسته مهم و سابق این بناها عبارتست از یک اتاق مکعب، مدور یا این که یکسری ضلعی با پوششی از گنبد شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد نیم دایره یا این که انواع شبیه میباشد.

مزار و مسجد قطب الدین حیدر دربرگیرنده مسجد النبی کوهسنگی مشهد آرامگاه قطب‌الدین حیدر و ایوانی از مسجد جامع قدیم میباشد.
بقاع قطب‌الدین بین محوطه تحت گنبد قرار گرفته و بارگاه چوبی آن دارنده تاریخ ۹۸۷ هجری قمری میباشد و در امتداد فضای ورودی آن نیز محرابی درنظرگرفته شده میباشد.
بنای جانور در یک سری زمان تاریخی گزینه اعتنا قرار گرفته میباشد به طوری که مبنا آرامگاه به احتمال زیاد در عصر تیموری با گنبد دو قالب گسسته آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد پایدار بر تاق نماهای شانزده گانه تولید گردیده ست.
در زمان صفویه در سال ۱۰۲۳ هجری قمری به سعی خواجه فرمان روا محمود تربتی نیز تغییراتی در معماری آن انجام شده میباشد.
در ضلع غربی آرامگاه تراس مسجد جامع قدیم جلب لحاظ می‌نماید.
بنای مسجد جامع آجری میباشد و تاریخ بنای آن که بر سنگ سیاه و لوح مانندحک گردیده آرم دهنده سال ۱۰۴۵ هجری قمری میباشد و بانی ایجاد کرد مسجد نیز خواجه عبدالله فرزند درویش علی تربتی مذکور میباشد.
شامل ايواني مرتفع, ورودي و محوطه رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد زير گنبد میباشد اين مزار كه اصولا از بناهاي عصر تيموري میباشد با گنبد دو جداره استقرار بر طاق نماهاي شانزده گانه ايجاد شد‌ه‌است.
در عصر صفويه در طول فرمانروا عباسي در سال 1023 هجري به کوشش خواجه پادشاه محمود تربتي حاكم تربت با مصالح سنگ و گچ و بسيار مستحكم تجدید بنا و بازسازي شد‌ه‌است.
پوشش زيرين سقف مزار و مسجد قطب الدین حیدر در فضاي داخلي مزين به تقوشي هندسي بسيار ممتاز داراست به خط كوفي لا اله الا الله و محمد نبی الله و اسامي شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد تعدادي از عرفا حكاكي گرديده میباشد.

کاشی معرق با طرح سنتی عبارت میباشد مسجد النبی کوهسنگی مشهد از قطعه های بریده گردیده کاشی (پاره‌چین) که نقوش گوناگون را از رنگ های گوناگون تراشیده و در کنار یکدیگر قرار داده و به صورت قطعاتی بلندمرتبه درآورده و روی دیوار یا این که جاهای دیگر نصب می نمایند تا زینت قسمت سازه شود.

کاشی معرق سنتی آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد از زمان قدیم تا به امروز تحت عنوان روشی برای قشنگ سازی و استحکام بخشی به سازه آیتم استعمال بوده میباشد. کیفیت پیدایش کاشی معرق مراحلی دارااست، که از تزئین کاشی های دو رنگ استارت گردیده و کم کم به کاشی یک‌سری رنگ در ادغام با خشت انجامیده. و رفته رفته سبب به معرق کاری گردیده‌است. در فرهنگ وتمدن غرب معرق مارا به موزاییک آرت می‌شناسند که اما متفاوتند.

در زمان‌ی تیموری پدیده رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد هنر کاشی کاری معرق سنتی ،از به تکامل وصال طرح‌هایی از نقش‌های گل و گیاه،بندهای اسلیمی و با پیچش‌های موزون آنها از رنگ‌های‌ ضد‌و‌نقیض و زیبای دیده‌نواز و کتیبه‌های خط و فریم‌های گره و اکثری دیگر از نقش‌ها در موادسازنده و جزئیات جدید ابتکار عمل گردیده.

در اثرها معماری سنتی کشور‌ایران ،خصوصا از به وجود داخل شدن‌ «کاشی جسمی »در نحوه پخت مغولی‌ بسیار اصولی،به رنگ‌های سپید-آبی رنگ‌ نادر‌رنگ،آبی رنگ سیر«لاجوردی»،زرد رنگ نادر‌رنگ تا اخرایی، سبز، قهوه‌ای و مشکی، و باحوصله و اعتنا و علاقه فراوان،با هنرنمایی و به وجود شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد آوردن پدیده‌های جدید و رقابت در بین استادان کاشی‌شغل معرق، بها‌های بسیار فراوانی درین هنر پدیدآمد.

بنای تاریخی مذهبی مسجد مسجد النبی کوهسنگی مشهد کبود تبریز (مسجد مظفریه) از اثرها گران بها زمان قراقویونلو میباشد که به امر جهانشاه بن قره یوسف سازه شده است. عمر این سازه به قرن نهم هجری قمری بازمی شود.

کاشی_مسجد

ساختمان آن به استناد کتیبه پر رنگ سردر به سال 870 هجری قمری به اتمام رسیده میباشد. بنای مهم در رده مسجد حرم و دارنده صحن وسیعی که در آن تیم ای از ساختمان ها برای مثال مکتب، خزینه، خانقاه، کتابخانه وغیره درست شده بوده که متاسفانه پیرو ز‌لزله سال 1193 هجری آدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد قمری تماما تخریب گردیده اند.

تاریخچه_مسجد_کبود
خصوصیت های معماری مسجد کبود تبریز
نحوه معماری مسجد کبود تبریز نفیس، تلفیقی از طرق معماری رایج در کشور ایران زمین به خصوص آذری و اصفهانی میباشد.
مسجد کبود از دید فضاهای معماری از سردر، مناره ، گنبد و شبستان تشکیل‌شده میباشد.
همینطور آرامگاه خانوادگی رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد جهانشاه نیز در باطن مسجد مکان گرفته میباشد.این آرامگاه در قسمت جنوبی مسجد جای‌دارد و از حیث بافت ساختمانی و پیاده سازی، پیوندی ناگسستنی با مسجد دارااست.
ساختمان های هر دو شبستان این سازه به طور تماما منقطع و با الگوهای ساختمانی متعدد برپا گردیده و سوای هیچ سیرتکامل هشت و گیری در کنار هم قرار گرفته اند.
خلال مفاد فوق الذكر محراب مسجد کبود که در واقع فصل مشترک شبستان ها است، فی مابین تویزه های اساسی هر یکی دو گنبد که از نوع پنج و هفت گفته شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد ( بی آلایش ) قرار هستند قرار گرفته میباشد.

جلوخان مسجد حالتی دعوت کننده دارااست مسجد النبی کوهسنگی مشهد کهد جمعیت بیرون را به تامین، امنیت و تجدید قوا در مسجد فرا میخواند.

نمای تراس به دالان‌ها، طاقچه‌ها، جمع‌های مقرنس‌های روشن و نوارهای درازی از کتیبه‌های سفید درخشان تر و تمیز می‌باشد و سراسر آن از کاشی‌هایآدرس مسجد النبی کوهسنگی مشهد هفت رنگ الوان پوشیده شده که مایه‌های آبی بر بالای پوشش زیرین مرمر با مایه‌های طلایی مستولی می باشد. دوقابی که در دو طرف مدخل واقع شده طرح سجاده را داراست که نمازگزار بر آن نماز می خواند.

معمار مهندس آن مدرس علی‌اکبر اصفهانی و ناظر ساختمان محب‌علی بیک الله بوده‌اند و خوشنویسانی چون علیرضا عباسی، عبدالباقی تبریزی، محمد رضا امامی و محمد صالح امامی در آن کتیبه‌نگاری کرده‌اند.

این مسجد از نگاه ویژگی‌های معماری، تزیینات غنی و آثار پر ارزش دیگر از برجسته‌ترین اثر ها معماری ایران می باشد و نمایان‌گر نقطع ی عطف هنر یک هزار رزرو مسجد النبی کوهسنگی مشهد سال مسجد سازی در ایران میباشد.

قوس نیم گنبد رمز در خارجی مسجد 27 متر بلندی داراست و بلندی مناره‌ها در حدود 33 متر میباشد، مناره‌های بالای شبستان از آن هم برتر میباشد در حالی که گنبد روی آن بلندتر شماره تلفن مسجد النبی کوهسنگی مشهد از همگی قرار واقع شده است.